Ла ИА и лас цреенциас религиосас

ДАЛЛ-Е/ Отворен АИ

Ен ту вида цотидиана, ес посибле куе но пиенсес а менудо ен цомо се ентрелазан ла еспиритуалидад и ла тецнологиа, еспециалменте ла интелигенциа вештачки (ИА). Перо дос естудиос рециентес хан ревеладо алгунас цонекионес фасцинантес ентре естос дос цампос, еспециалменте ен ел амбито де ла тома де дециес.

Цонсидера есте есценарио: цуандо рефлекионас собре цонцептос еспиритуалес о пиенсас ен подерес супериорес, ес посибле куе тенгас мас пропенсион а ацептар лос цонсејос де уна ИА, инцлусо ен ситуационес ен лас куе нормалменте цонфиариас ен ел јуицио хумано. Еста идеа интриганте провиене де ун естудио де Каратас и Цутригхт (2023). Сугиерен куе центрарнос ен асунтос еспиритуалес подриа хацернос мас цонсциентес де нуестрас лимитационес цомо хуманос и, пор танто, мас абиертос а ла ориентацион тецнологица. Рефлекиона собре лос моментос ен лос куе хас сентидо уна цонекион цон алго мас гранде куе ту. ¿Нотасте алгун цамбио ен ту форма де вер лос апортес де ла тецнологиа?

Пор ел цонтрарио, ун естудио де Јацксон, Иам, Танг, Сиблеи и Ваитз (2023) офреце уна перспецтива диференте. Ен енторнос лаборалес донде ла ИА јуега ун папел импортанте, нотарон уна дисминуцион ен ла депенденциа де лас персонас де цреенциас еспиритуалес о религиосас. Есто плантеа уна прегунта интриганте: ¿ла омнипресенциа де ла ИА ен циертос аспецтос де ту вида редуце ту нецесидад де гуиа еспиритуал о цамбиа ту форма де верла?

Естас вариадас перспецтивас фоментан уна екплорацион мас профунда де цомо ла еспиритуалидад и ел папел цада вез маиор де ла тецхнологиа интерацтуан ентре си. Ел цонтекто де лас интерацционес цон ла ИА ес фундаментал акуи. Каратас и Цутригхт се централан ен ла ИА цомо уна херрамиента пара мејорар ла тома де децисионес цуандо естан инфлуенциадос пор пенсамиентос еспиритуалес. Пор ел цонтрарио, Јацксон и су екуипо екаминан ситуационес ен лас куе ла ИА подриа потенцијалменте реемплазар ел цонсуело и ел цонсејо куе традиционалменте се бусца ен лас працтицас религиосас.

Ла перцепцион импорта

Ла перцепцион де ла ИА, ен цомпарацион цон лас цапацидадес хуманас, јуега ун папел цруциал. Цуандо ла ИА се цонсидера уна херрамиента утил, ес посибле куе уна персона се сиента мас инцлинада а ацептарла, еспециалменте ен моментос инфлуенциадос пор цонсидерационес еспиритуалес. Син ембарго, цуандо ла ИА цомиенза а асумир ролес куе нормалменте десемпенан лос хуманос о ла религион, подриа генерар уна сенсацион де десапего о ун цамбио ен лас цреенциас религиосас.

Отро ангуло а цонсидерар ес цомо ла екпосицион цонстанте а ла ИА афецта ел сентидо де идентидад ¿Естар ен цонстанте цонтацто цон ИА те хаце цуестионар куе нос хацес екцлусиваменте хуманос о нуестра цонекион цон ун подер супериор? Есте аспецто ес специфицменте релеванте ен уна ера ен ла куе ла ИА се еста волвиендо цада вез мас софистицада и омнипресенте.

Еста интринцада цомбинацион де интелигенциа артифициал, еспиритуалидад и тома де децисионес но ес сенцила. Еста детерминада пор ла форма ен куе интерацтуас цон ла тецнологиа, тус перцепционес де елла и ла натуралеза еволутива де ла цогницион хумана ен ла ера де ла ИА. Цомпрендер естос матицес ес есенциал а медида куе ла ИА се интегра цада вез мас ен диверсас фацетас де ту вида. Аиуда а цомпрендер цомо ла тецнологиа и ла еспиритуалидад пуеден цоекистир е инфлуирсе мутуаменте.

¿Куе депара ел футуро?

Естос естудиос абрен виас пара уна маиор рефлекион и дисцусион, мострандо пор куе ес импортанте цонсидерар ел импацто де ла ИА танто ен ту виаје еспиритуал цомо ен тус екпериенциас диариас. Ла интерсеццион де ла ИА и ла еспиритуалидад ес уна парте динамица де ту вида куе инфлуие ен тус елецционес и ту висион дел мундо. А медида куе цонтинуас интерацтуандо цон ла тецнологиа и екплорас су ладо еспиритуал, ес импортанте мантенер ту апертура а нуевас идеас и цонверсационес. Еста апертура ес цлаве пара рецоноцер и цомпрендер ел Импацто сигнифицативо куе естас дос подеросас фуерзас тиенен ен ту вида и биенестар.

Рецуерда, абразар ел диалого ентре ла еспиритуалидад и ла ИА пуеде енрикуецер ту цомпренсион де амбас, офрециендо нуевас перспецтивас собре цомо навегамос ен нуестро мундо цада вез мас импулсадо пор ла тецнологиа миентрас нос мантенемос фиелес а нуестрас раицес и валорес еспиритуалес.

Ел Др Дритјон (Јон), ес професор асистент ен ла Универсидад Национал де Ирланда Маиноотх и члан ЦЕГЕ истраживачког центра за менаџмент и економију, Цатолица Порто Бусинесс Сцхоол, Универсидаде Цатолица Португуеса.