¿Пор куе ревелас муцхо цуандо сабес куе но дебериас?

Аноцхе иа ера тарде. Тувисте ун диа дифицил ен ел трабајо и ллегасте а цаса аготадо, танто фисица цомо менталменте. Тодавиа те молестаба есе инциденте ен ла официна, аси куе томасте ун пар де цопас и ентрасте а лас редес социалес пара релајарте. Миентрас естабас алли, лес дејасте сабер а тус цонтацтос ло куе пиенсас собре ту јефе и тус цомпанерос де трабајо.

Ен есе моменто дејар салир тода еса фрустрацион репримида се синтио муи биен. Перо ахора, а ла фриа луз де ла манана, тиенес есе сентимиенто де аррепентимиенто. Сабес куе ревеласте мас де ло куе дебериас и ахора тиенес миедо де куе есо те афецте.

Цреемос куе валорамос нуестра привацидад и, син ембарго, лас персонас фрецуентементе ревеламос информацион персонал куе пуеде но сер оптима. Есте ес ун хецхо дел цомпортамиенто хумано куе лос псицологос хан луцхадо пор екплицар.

Лос цостос и бенефициос де ревелар информацион привада

Сегун лос пунтос де виста традиционалес собре лос цомпортамиентос релационадос цон ла привацидад, лас персонас дебериан цонсидерар цуидадосаменте цада дато персонал, ревеландоло соло си ел бенефицио де хацерло супера ел цосто. Дадо куе лас персонас суелен игнорар лос цостос и бенефициос ал ревелар информацион персонал, обвиаменте хаи ун проблема цон ла екплицацион традиционал. Тал вез, сугиерен лос псицологос Ерин Царбоне и Георге Лоевенстеин са Универзитета Царнегие Меллон, ла генте де хецхо сопеса лос цостос и бенефициос, перо но де ла манера куе лос псицологос хан супуесто.

Ен ун артицуло куе публицарон рециентементе ен ла ревиста Цуррент Дирецтионс ин Псицхологицал Сциенце, Царбоне и Лоевенстеин состиенен куе тодос тенемос ун импулсо де ревелар куе фунциона игуал куе отрос импулсос, цомо лос дел хамбре, ла сед и ел секо. Ен отрас палабрас, тенемос уна нецесидад фундаментал де ревелар информацион собре носотрос мисмос а лос демас. Есо сигнифица куе цуандо лас персонас децин ревелар алго привадо ен уна оцасион детерминада, лос цостос и бенефициос се централан ен сатисфацер есе импулсо ен ел моменто и но ен лас цонсецуенциас а ларго плазо.

Ла занахориа и ел пало де лос импулсос

Сегун Царбоне и Лоевенстеин, лос импулсос фунционан сегун ел енфокуе дел пало и ла занахориа. Ел пало ес ла сенсацион десаградабле куе екпериментамос цуандо но се цумпле уна пулсион. Цуандо тенемос хамбре, сед о екцитацион, нос сентимос инцомодос и соло подемос пенсар ен сатисфацер еса нецесидад.

Ла занахориа, ентонцес, ес ел плацер куе екпериментамос цуандо сатисфацемос ун импулсо. Ел оргасмо пуеде сер ел маиор плацер куе лос хуманос подемос експериментар, перо ла сатисфаццион де уна буена цомида ле сигуе де церца. Пор супуесто, лас пулсионес соло се преоцупан пор ел акуи и ел ахора и но пор ел футуро, и ес посибле куе пронто нос аррепинтамос де есе енцуентро сек ен специфиц о дел типо де цомида куе цомимос.

Ла дисулгацион де информацион персонал фунциона де ла мисма манера, состиенен Царбоне и Лоевенстеин. Оцултар сецретос пуеде сер преоцупанте и, де хецхо, хацерло пуеде провоцар проблемас де салуд фисица и псицологица а ларго плазо. Тамбиен екисте ла плацентера сенсацион де аливио куе сентимос цуандо финалменте подемос десахогарнос.

Цуандо нос абримос а ун амиго о цонсејеро де цонфианза, подемос обтенер лос бенефициос де ла ревелацион син инцуррир ен цостос социалес. Перо цуандо ревеламос информацион привада а ектранос ен Интернет, подемос сентир аливио ен ел моменто, перо ес муи пробибле куе лос цостос социалес а ларго плазо суперен есе плацер моментанео. Де еста манера, ревелар демасиадо ен лас редес социалес ес муи парецидо ал секо десацонсејабле ен естадо де ебриедад о а атиборрарсе де цомида цхатарра: талес ацтос пуеден сатисфацер ун импулсо, перо но де уна манера салудабле.

Ел импулсо де ревелар ен нуестро пасадо еволутиво и ен ла цуррентидад

Ла логица еволутива детрас де ла маиориа де лос импулсос ес обвиа. Нецеситамос цомер и бебер пара собревивир, и нецеситамос тенер релационессексуалес пара трансмитир нуестрос гена а ла прокима генерацион. Перо ¿пор куе хабриамос десарролладо ун импулсо пара ревелар?

Дуранте ла маиор парте де ла екистенциа хумана, нуестрос антепасадос вивиерон ен пекуенос групос де 100 а 150 персонас, ен лос куе тодос се цоноциан и муцхас персонас естабан релационадас ентре си. Цуандо ла супервивенциа индивидуал депенде де ла цоординацион де лас ацтивидадес дел групо, ла франкуеза ес есенциал. Адемас, цуандо пасас тода ту вида ен ел мисмо групо пекуено, де тодос модос но хаи сецретос, пор ло куе ес мејор сер абиерто.

Перо хои ен диа вивимос ен ун мундо де ектранос и нунца сабемос цон цертеза ен куиен подемос цонфиар и куиен куиере апровецхарсе де носотрос. Ен отрас палабрас, ла привацидад ес уна нецесидад куе сурге де нуестро естило де вида модерно и анонимо и, цомо тал, ла псицологиа еволутива сугиере куе но тенемос мецанисмос цогнитивос иннатос пара афронтарла. Ен цамбио, тенемос куе ејерцитар нуестра фуерза де волунтад пара евитар хацер ревелационес персоналес куе хабриан сидо апропиадас ен ла епоца де нуестрос антепасадос цазадорес-рецолецторес перо куе сон тоталменте инапропиадас ен ла социедад модерна.

Аункуе нуестрос импулсос а менудо но цоинциден цон нуестро естило де вида фацт, но хаи манера де френарлос пор цомплето. Си куеремос вивир уна вида сана, дебемос елегир алиментос нутритивос пара сатисфацер нуестро хамбре и тенемос куе енцонтрар парејас цонфиаблес пара сатисфацер нуестрас нецесидадес Секес. Дел мисмо модо, тенемос куе рецоноцер нуестро импулсо де ревеларнос, перо тамбиен дебемос енцонтрар цаналес сегурос пара сатисфацер еса нецесидад де ревеларнос а лос демас.