Шта је заправо токсична мушкост?

Концепт токсичне мушкости је добио знатан део пажња у последњих неколико година након покрета #Ме-Тоо и разних разоткривања братских култура, посебно у технолошкој индустрији. Али шта је заправо токсична мушкост? Чини се да је концепт тешко дефинисати, али слично као Врховни суд дефиниција хард-цоре порнографија, вероватно знате када га видите. Постоји много покушаја да се дефинишу, али оне су обично превише компликоване или не успевају да схвате суштину токсичне мушкости.

Када се идентификује постојање концепта као што је токсична мушкост, постоје и неопходни и довољни услови за његово појављивање. А неопходно стање, као што је израз мушкости, мора бити присутан у свим случајевима токсичне мушкости. Међутим, мушкост сама по себи није довољна да би се сматрала токсичном. Мушкост може бити позитивна када је исказују мушкарци или жене у облику снаге, амбиције, храбрости, вођство, и самопоуздање. Мора да постоји нешто више у мешавини да би била токсична.

А довољан услов токсичне мушкости, као што су дезинформација или

сексуални узнемиравање, довољно је да се мушкост класификује као токсична. Међутим, ови услови нису неопходни. Култура може имати токсичну мушкост без подметања или сексуалног узнемиравања, као што је радно место које очекује да свој посао ставите изнад свега осталог у свом животу. И даље оставља отвореним питање шта ставља токсично у токсичну мушкост.

Други су понудили компликованије дефиниције које заправо само набрајају његове симптоме. На пример, друштвени научници имају окарактерисан токсичне културе мушкости на радном месту – које они зову „културе такмичења мушкости“ – имају четири квалитета. Од запослених се очекује да (1) не покажу слабост или рањивост, (2) покажу снагу и издржљивост, (3) дају приоритет послу над личним интересима и породичним обавезама, и (4) прихватити „пас једе пса“ такмичарско окружење победника и губитници. Други чланак у Нев Иорк Тимес-у идентификује токсичну мушкост кроз „сузбијање емоција или маскирање узнемирености“, „одржавање привида тврдоће“ и „насиље као показатељ моћи“.

Ови описи су корисни, али дефиниција токсичне мушкости може бити много једноставнија. Моја дефиниција идентификује неопходан и довољан услов за културу токсичне мушкости, а то је једноставно сваки контекст који обезвређује позитивне аспекте женствености. Токсична мушкост и братске културе постоје тамо где људи – углавном мушкарци, али не искључиво – одбацују или кажњавају женске квалитете бриге, топлине, емпатије, дипломатије, осећајности, међусобног поштовања итд. Изазивам свакога да пронађе културу токсичне мушкости која обухвата ове женске карактеристике. Даље, изазивам свакога да пронађе групу мушкараца или жена који одбацују позитивне аспекте женствености које већина не би сматрала токсичним.

Закуцавање јасне и једноставне дефиниције токсичне мушкости је важно да бисмо били сигурни да сви причамо о иста ствар када се решава проблем, али такође помаже да се идентификују начини за решавање токсичне мушкости тамо где је јавља. На пример, интервенције могу укључивати убризгавање подсетника на важност бриге, инклузије и емпатије. Радно место и даље може бити конкурентно и избећи токсичност неговањем више женских квалитета као што је осећај за тимски рад и унапређење менталног здравља.

Тада ће велики изазов бити охрабривање мушкараца који су извори токсичне мушкости да прихвате оне позитивне аспекте женствености описане горе. Отпор овој женствености, а не мушкост сама по себи, требало би да буде фокус бриге у промени култура токсичне мушкости.